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　　在同一个世纪中叶入侵NASA的非洲女计算员一样，从事国际政治事务的女性数量远比一般女性的精英形象多，在父权制巧妙的隐瞒下，她们被隐藏起来，成为历史的无意识的一部分。　　电影《隐藏的人物》的拍摄。这是一个讲述1960年代，三名非洲女性用数学将美国宇航员送往宇宙的故事。　　国际政治领域的“女性在哪里”。她们是怎么被遗忘的，怎么被无视的。美国　　在同一个世纪中叶入侵NASA的非洲女计算员一样，从事国际政治事务的女性数量远比一般女性的精英形象多，在父权制巧妙的隐瞒下，她们被隐藏起来，成为历史的无意识的一部分。　　电影《隐藏的人物》的拍摄。这是一个讲述1960年代，三名非洲女性用数学将美国宇航员送往宇宙的故事。　　国际政治领域的“女性在哪里”。她们是怎么被遗忘的，怎么被无视的。美国女性主义研究者辛西·恩罗以“香蕉、沙滩和基地：国际政治中的女性主义”进行了追求。在这本书中，她以女性主义的视角追踪和重审了跨越阶层的女性生活的国际政治，打破了与国际关系研究中权力和社会性别无关的偏见。　　作为女性主义国际政治理论的经典，昂洛批判了传统父权制和精英男性主导的国际政治。在她看来，我们只有关注被隐藏、边缘化的女性生活，才能更全面地理解不同类型的权力是如何形成和维持现在的国际政治体系的。同时，从女性主义的角度也让我们重新设定“国际”和“政治”的界限：迪斯科舞厅也可以成为国际政治的舞台。　　本文从“香蕉、沙滩和基地：国际政治中的女性主义”第4章“基地女性”中摘录，叙述了在军事基地内外发挥不同作用的女性的生活。她们中有洗衣工、姐夫、迪斯科舞厅的性劳动者、入伍的女性和女军官。在国际政治的舞台上，她们虽然看不到，但是维持着军事基地的日常运营。　　正如作者指出的那样“无名基地和丑闻中突然出现的基地一样，女性主义者有进行性别分析的价值。国际政治不只是危机和丑闻。国际政治是单调无聊的，权力可以悄悄地转移到非竞争性中。这种无聊是政治性的。这种单调有性别化”。　　原文作者|[美]辛西亚·恩罗　　青子　　《香蕉、沙滩和基地：国际政治中的女性主义》，《美》辛西·恩罗著，杨美美译，上海人民出版社，2021年6月。　　军事基地内外的妇女　　军事基地内外的女性是一种腐蚀？她们是怎么到那里的。谁来享受它的好处？所有女性都会如何看待自己生活在基地或附近呢？　　从基地的洗衣店开始。由基地指挥部直接雇佣，个人国防承包人间接雇佣的平民的可能性很高。她是洗了制服和床单的主人--也许很多士兵来自同一个国家。或者她可能来自当地社区，但她有其他国家的国籍。她可能来自遥远的国家，也可能是个人承包商从雇佣女性员工的地方来的。在基地的大干洗店工作的时候，对于基地的军员使用致命武器的行动有着自己的想法，但是并没有用慎重的声音来表明政治思想。她可能很重视这个工作。这是因为可以给孩子提供，也可以给家里的父母寄钱。或者，她可能注意到自己在工作中被剥削了，但不管是基层指挥系统的官员还是利益攸关的承包商，她都不相信。她知道基地里有其他女性。女士兵，女飞行员，女水手。男军官和士兵的妻子。也有偷偷来基地卖淫的女性，但是她认为这些女性不是天然的盟友。　　军事基地是一个复杂的微观世界，依赖不同的女性：（a）生活在基地的女性，（b）在基地工作但晚上回家的女性，（c）生活在围墙外的女性，以及军队男女出去娱乐时离不开他们的女性（d）可能生活在基地千里之外，但几乎每天都通过网络与基地内的男性取得联系的女性。关注这些女性，可以更了解军事基地的国际政治。　　现在，美国在国境以外拥有的军事基地比其他任何国家都多。很多其他国家的人认为，美国有资格成为“帝国”的理由之一是世界的军事基地网络。另外，“自己的国境之外”的规范无视了美国控制的岛上的军事基地，这些地区的居民在国会上没有自己的投票委员，也没有在美国总统选举中投票的权利。其他人可能会把这些岛称为殖民地。拿出地图和旋转地球计来找关岛。关岛这一太平洋岛屿迅速成为恒星军事化程度最高的地方之一。因为21世纪美军集结了。但是，很多美洲大陆人在地图上很难找到关岛，不太考虑居住在关岛的男女这一事实，只是突出了许多军事基地所具有的性别化的国际政治现实。他们的行动依赖于男女间特定的相互作用模式，很多行动被定义为平民监督的“禁区”。　　20世纪后期，海外军事基地的扩张创下了最高记录。苏联在东德、波兰、波罗的海和整个西亚地区都有大量的基地。法国和英国的殖民地和前殖民地也有基地。美国控制了19世纪末殖民地化的许多太平洋和加勒比领地，以及第二次世界大战结束时从日本夺走的领土，特别是冲绳。另一方面，与苏联的冷战成为冰岛、西欧、中美、土耳其、韩国、菲律宾、日本基地在国会支持下扩大的理由。　　美国电视剧《本色》的拍摄。故事的发生地是美军意大利的军事基地。　　25年后，21世纪初，苏联不存在，波罗的海和东欧的大部分基地都被封锁了。但是，今天俄罗斯军队与叙利亚政府和一部分苏联各国达成协议，在领土上建设了军事基地。例如，乌克兰的塞巴斯蒂堡的大型俄罗斯海军基地，吉尔吉斯和塔吉克斯坦的俄罗斯基地。法国政府失去了帝国统治权，但在加蓬和塞内加尔等几个非洲前殖民地上维持了军事基地，并在马里开设了新的基地。大英帝国缩小到维多利亚时代的规模，重视削减成本的英国政府相继关闭了海外基地。2010年英国军队关闭了在巴里茨的训练基地，在德国的基地将于2019年完全关闭。　　偶尔，持续缩小的帝国只是把旧基地简单地转移到了新的世界大国。因此，2001年，美国人继承并扩大了位于非洲角吉布提的前法国军事基地柠檬尼尔营。在接下来的10年里，以华盛顿官员所说的“反恐战”为借口，国防部为了便于在非洲肯尼亚、中非共和国、南苏丹、埃塞俄比亚的行动，设立了非洲司令部。这是新的军事指挥机构（总部设在意大利）。刚成立的基地是尼日尔的无人机基地。美国在非洲的这些基地中，既有精心设计的大型基地，也有临时建造的基地。各基地依赖美国和主办国目前政府的正式协议，但一些政府在政治上是脆弱无力的。虽然允许美军在他们的土地上采取可能暴露政府合法性的行动，但这个政府已经风雨无阻了。　　同样，五角大楼继承并扩大了位于印度洋领地迪戈加西亚的原大英帝国基地，使当地居民远离了故乡。在波斯湾，美军在巴林、沙特阿拉伯和卡塔尔设置了基地。与这三个君主专制国家保持友好关系，意味着美国当局冷漠地支持这些国家的“阿拉伯之春”感情和亲民主运动。　　这些基地全部是性别化还是连续性的。大部分基地都有穿制服的男女。有承包商：小基地大部分是男性合同工，大型基地也有女性合同工。分配给每个基地的男女--平民和军人--与基地外有联系，这种联系因互联网的存在而更加密切，影响了该人（男性或女性）对基地行为的看法。特别是在远离当地城镇的基地，也掀起了社会文化的浪潮，形成了对当地人的国家、现代化、安全、公民身份的性别化理解。　　美国电视剧《本色》的拍摄。故事的发生地是美军意大利的军事基地。　　也就是说，各基地的运营和影响是由男女观念和行为以及不同男女之间的特定关系（意图和无意识）构成的。在首都华盛顿、莫斯科、伦敦、巴黎，基地指挥官和他的（几乎总是男性）上司加强了重视男子气概和理想女性气质的观念，制定了管理男女间多数日常交往行为的规则。　　任何基地--无论是外国军队还是当地军队的基地--军事化的不仅仅是因为有士兵。很多决定是根据基本准则来判断的，所以被军事化了。提案中的规则和惯例，不是环境的优先事项、平民民主的优先事项、人种正义的优先事项、国家发展的优先事项、女性权利的优先事项，而是军队的优先事项满足多少。所有军事化的仪式、规则和安排，都是以该国军队有效运输为第一目标，包括士兵、水手、飞行员操作设备的良性驾驶。　　军事基地不需要完全的军事化。任何基地都有可能促使民政当局实现其他非军事目标。但是，这需要文官和投票所的平民抵制军事化的价值观，军事化给平民带来工作和财富的魅力。许多老百姓触及不到这些军事化的诱惑。如果文职官僚和平民有权者军事化，那么将军事基地最重要的任务看作是符合他们的利益。　　因此，维持军事基地的基本政策都必须考虑女性主义。与此相反，必须探讨各政策的性别意图和性别影响。　　住宅政策　　禁食政策。　　文职雇佣政策　　商业政策。　　卖淫政策。　　性病政策　　婚姻政策。　　性政策。　　种族政策。　　这只是军事政策决定的一部分，在某种程度上形成了男性的气概和女性的气质，精心安排军事基地内外的男女相互作用。此外　　环境政策　　警务政策。　　司法政策。　　性暴行政策　　医疗保健政策　　娱乐政策。　　酒政策　　道德政策。　　子保育政策　　家庭暴力政策　　牧师政策　　离婚政策　　因为管理军事基地需要大量管理性别、人种、等级、民族关系，所以这个清单会变长。这些军事政策都确保了不同女性群体在理想状态下的军事位置。但是，任何军事基地内外的女性都不能视为同类。从指挥官和文职官员的观点来看，必须调整管理女性的政策，考虑她们的多样性。与军事基地有关的女性类别复杂、层叠：年轻人、单身、白人、亚洲人、黑人、拉丁美洲人（按美军分类）、老人、与军官结婚的人、军人结婚的人、单亲家庭、父母团聚、有工资、无工资、将校、士兵、平民、护士、穿制服的人，基地内的，基地外的，值得尊敬，不值得尊敬。一些基地政策的目的是确保不同女性从事不同工作。那些政策总是有效的。　　但是，军事基地的性别政策在地理和历史上都没有固定。随着对女性不同集团间的流动、随军、男子气概、微妙的国家间联盟的认识发生了改变，军事官僚（穿军服的人和文职的人）也改变了性别化的做法。当一部分妇女彻底改变了对自己、权利、利益和政治能力的理解时，政府官员和指挥员为了适应这种变化，重新设计了相关政策，并进行了简单的调整。现在，将军们的前妻难道不能像30年前那样轻易地被军队抛弃吗。基地指挥官能继续认为在基地附近的迪斯科舞厅工作的女性不与该国的中产阶级的女性主义者联合吗。　　从这个意义上讲，在性别政治中，被栅栏和围墙包围的数十年来，没有一个顽固而不变的军事基地。从女性主义的角度分析世界上任何一个军事基地，都需要随着时间的推移，通过性别的视角来观察。也就是说，有必要寻找坚持不懈的信念，寻找新的意义，寻找困惑。　　人种和性　　维持当地军事基地的常态是基于男女观念的精细调整。如果当地的男性和外国男性、当地的女性和外国女性不相配，基地就有可能失去常态的伪装。可能成为民族主义仇恨的目标，这种仇恨有可能颠覆国际军事联盟的结构。另外，从基地没有引起争论的角度来看，性别政治起着维持平稳的作用。也就是说，性暴行、水污染的发现、不断升级的噪音引起的争论，揭开了伪装的帷幕，可以明确通常看不见的性别动态。但是，人们不需要在争论爆发后再去探究这些动力。当天，事务占据主导地位的情况下，可以对基地进行女性主义的性别分析。女性主义者总是对常态感兴趣。　　很多英国人认为，他们的国家在上世纪80年代成为了美国的“友好、毫无疑问、地理便利、但重量轻的军事力量发射点”。他们认为，他们的国家曾经是世界的大国，但现在不是主权国家，而是美国冷战时期武装部队的陆基“航空母舰”。1948年美军在战后的英国重新部署将军力量到1986年，美军在英格兰、苏格兰、威尔士、北爱尔兰设立了约130个基地和设施。他们这样做是在英国政府--通常是秘密--默认之下进行的。一部分设施只有办公室，不经意的行人很难注意到。另外，绿火腿公地的皇家空军基地，如莫莱斯沃斯、米尔霍尔、圣洛克等，是一个成熟的社区，拥有精心设计的设施、重武器和大量劳动力。　　英国大部分基地是在第二次世界大战中美国设立的。这些容易在冷战中重建。因为它在20世纪40年代初成为英国生活中广为人知的一部分。但是，即使在第二次世界大战中，也不认为当地已经接受了。政策制定者必须制定人种化和性别化的政策，让数千名外国士兵进入当地的平民接受，不要冒险本国的选民。在20世纪40年代的英国，英国和美国的男性并不是作为情敌，而是作为盟友能够一起工作。　　第二次世界大战中，英美军官之间的政策辩论的话题之一是如何管理非洲系美国男性士兵和英国白人女性的关系。战争期间，有13万美国黑人士兵驻扎在英国。他们代表了驻在那里的所有美军的一小部分，但在乡村酒吧、媒体、议会、作战室成为了激烈争论的焦点。第一个士兵到达1942年的时候，美军是被隔离的机关。但是，黑人已经成为美国不容忽视的政治力量。当富兰克林·罗斯福的民主党政府就任时，感谢北方城市数千名黑人选民，他们的支持从共和党变成了民主党。　　1942年的英国社会几乎都是白人，他们在其统治下的亚洲人和非洲人民面前，充满了帝国的优越感。英国武装部队参加了第一次世界大战，参加了第二次世界大战，在印度、非洲、西印度诸岛发动了军队。第一次世界大战中，英国一位白人男性官员试图以人种和性别发动初期战争时，他们从性方面考虑过。他们通过卖淫政策努力补偿所谓的“伟大战争”。1920年以后，20世纪40年代初，无论是英国政府还是美国政府，在讨论如何确保他们坐着驻留在英国的非洲籍美国男性和英国的白人女性的关系能强化联合作战时，男性主导的政府准备了人种性的语言。　　美国电视剧《本色》的拍摄。故事的发生地是美军意大利的军事基地。　　但是，英国的白人女性有自己的想法。她们和美国的黑人士兵约会的时候，比较了非洲裔美国人男性和英国的白人男性。英国的女性经常发现前者很有礼貌，容易交往，可能有“异国情调”。到了1943年，一部分英国白人女性生下了非洲裔美国人的孩子。有些人选择和她们的美国黑人男朋友结婚。温斯顿•丘吉尔内阁的一部分男性成员惊讶于这是一种危险的倾向。　　上层的议论始于1942年。在全白人、全男性的内阁会议上，（1）阻止美国政府向英国派遣黑人男性士兵。（2）不可能的话，将非洲裔美国士兵限制在英国的几个沿海基地。或者（3）如果所有措施都没有奏效，就敦促美国武装部队向英国派遣更多非洲裔美国女性士兵和红十字会志愿者，黑人男性士兵不必只期待英国的白人女性成为女性伙伴。　　事实证明了这些建议不能实行。同盟军的战争过于依赖人力资源的最佳利用，10万人以上的美军无法进入英国，只能隐藏在沿海城市。另外，第一次世界大战后，很多英国白人反对在利物浦港担任海事劳动者的西印度诸岛的黑人，这种战后的经验表明海岸隔离无法防止种族敌意。最后，美国政府拒绝向英国派遣数千名非洲女性。全国有色人种协进会（NAACP）的领导人向罗斯福政府表明，这样的计划不尊重黑人女性。黑人女性希望不是性伴侣，而是为了美国陆军而成为军队。还有一部分英国人认为这个计划不明智。英国的白人男性可能会和美国的黑人女性开始约会。结果，只有非洲裔美军的女性800人被派遣到英国，其他人到了1945年才被派遣到英国。他们是历史上第6888个中央邮编营的成员。　　另一方面，英国和美国官员为战时英国的种族化性别关系制定了复杂的政策，同盟国的其他男性官员也制定了政策英国政府允许英国军队招募西印度群岛的非洲裔加勒比人和印度女性，以打破华盛顿特区组织的工作和社会生活的根深蒂固的种族隔离。　　在英国，为了阻止英国白人女性和黑人士兵约会，采用了对当地白人女性的官方和非正式警告等多种形式。英国女性和驻在附近基地的非洲裔美国人约会，被警告患性病的可能性很高。和黑人士兵约会的女性被贴上了“放荡”的标签，背叛了英国。每当非洲裔美国士兵违反纪律时，媒体很有可能具体说明他的人种。据当地的英国报纸报道，如果父母允许自己的女儿和黑人军人（Black GIs）玩的话，他们就不负责任了。　　战争初期，英国的报纸和国会议员怀疑，美国的黑人士兵比白人士兵更有可能因强奸等性犯罪而被告发，如果罪名成立，会受到更严厉的判决。到了1945年，黑人（大部分是男性）只不过是驻扎在欧洲的美军的8%，但占被判有罪的美国军人的21%。刑事定罪按类别细分的话，黑人士兵占性犯罪者的42%。23即便如此，1942年8月英国议会通过了《美国（驻扎军）法》，给予美国当局审判在英国领土上犯罪的美国士兵的权利。虽然战争时代的状况并不寻常，但这是允许美国人维持人种性别体系的一步。　　很多美国的白人都担心，如果战争时期英国允许黑人男性和白人女性之间发生性关系，那么在战后的美国，性别隔离将会更加困难。但是，政府和媒体的警告并没有取得很大的成果。1943年8月进行的英国战时舆论调查--根据大众观察调查，接受调查的英国人中有七分之一不赞成黑人和白人的结婚。25%的回答者告诉记者，对黑人更友好是因为看到了非洲裔美国士兵。但是，在战争结束之前，特别是英国的白人女性和黑人士兵生下第一个婴儿后，年轻的英国白人女性和黑人士兵一起去当地的酒吧需要相当大的勇气。　　在这些种族化的战时性别辩论中，美国的军事指挥官不是被动的。美国驻欧洲高级指挥官德威特・艾森豪威尔将军认为，如果美国的白人军官将他们种族隔离主义的黑人歧视习惯强加给英国人的话，可能会损害美英联盟，因此接受了“黑白约会”。但是，其他美国男性军官认为，布里斯托尔和摔跤手白人和非洲系美国士兵的冲突是因为白人男性士兵对“用完黑人军队所限定的白人女性资源”行为感到不满。一部分美国官员也坚决反对“超越人种”结婚，利用权力禁止管辖内的男性和英国女性结婚。第二次世界大战结束后，至少有6万名英国女性向美国官员申请移民。因为她们是战争时期的新娘。丈夫是黑人的女性很少被当局接受。在英美中层的白人男性官员之间，似乎达成了禁止黑人军事人员和英国白人女性结婚的“君子协定”。打算结婚的黑人士兵被调职，上司和他进行了严肃的对话。美国的军官和从事救济事业的英国官员也向女性提出忠告。　　驻扎在海外基地的男性士兵和谁约会，和谁结婚，是美国军事战略家们心中的问题。他们的担心主要来源于对当地女性动机的不信任。想和韩国、日本、越南、泰国、冲绳、菲律宾、德国女性结婚的美国男性士兵，大多受到指挥官和军师的推荐。尽管如此，和美国的男性士兵结婚，成为美国军人妻子的女性，在军人妻子的压力下，除了遵从这些规则之外，还发现必须处理美国白人公民的态度，美国的华侨同胞也不太欢迎她们。在这两种情况下，所有外界的反应都是基于这些女性在美国海外基地附近的迪斯科舞厅和按摩院工作时肯定遇到了一位军人丈夫的共同假设。　　换言之，结婚已经成为国际安全政治的不可分割的一部分，主要是军人和平民、美国人、加拿大人、英国人、俄罗斯人、土耳其人、日本人的军事战略家有着这样的观点，只有和特定工作的女性结合起来的某种军事化结婚我认为可以确保国家的军事行动顺利进行。不认真对待婚姻政治--代表婚姻政治行使的权力--不能完全理解国际政治。认真处理军事婚姻的国际政治，反而需要对与男性士兵结婚的不同女性的生活和思想抱有真正的好奇心。　　姐夫的“问题”　　到了1960年代末，伊凡姆（Effingham）的美国军事基地成为了附近的兰克伦顿（Long Crendon）社会和经济生活的组成部分，兰克伦顿是埃塞克斯大的英国村庄。这个基地的1950年代的扩张给市民的生活带来了微妙而重要的变化。美国人开始雇佣当地的男性和女性，很快就成为了这个地区的主要雇主之一。随着越来越多的美国士兵的到来，更多的妻子和孩子也出现了。伴随着这些家庭而来的是美国式的消费。“去往前卫火腿的飞机里装满了冰箱、洗衣机、高压锅和微波炉、音响设备、吸尘器、电子部件、波斯的地毯”。一些电器产品进入了当地繁荣的二手市场。美国国防部在基地配备了所有设施，让士兵们感觉从来没有离开过家，所以已婚士兵喜欢呆在基地里，受到了美国家庭生活的意识形态的影响。　　随着美国的海外基地在冷战中翻倍，1990年代整体成为了基地建设的模板。郊外有家庭住宅，能割草，男性被士兵雇佣，平民的女性成为了免费的主妇。贝蒂・弗里丹（Betty Friedan）是女性主义者，对美国白人郊外的女性绑架行为进行了严厉的批判，马上就能看到五角大楼的性别化社区模型。　　美国军事战略家冷战和冷战的思考，在外国基地要让已婚士兵高兴，必须让妻子高兴，否则必须默默忍耐。1世纪以来，英国和美国的军事指挥官比较了允许士兵结婚的利害关系。这个计算有时会很困惑。另一方面，结婚提高了男性军队的道德水平，减少了饮酒、负债和性病的状况。另一方面，在军事化的情况下，结婚可能会削弱士兵的忠诚，减缓动员，同时也会让士兵承担房贷、医疗保健、家庭和谐的责任。现在，关于军事结婚没有定论，不仅在美国，在其他国家，这些国家的政府也依靠已婚的男性士兵实行国家安全和外交政策，让这些男性士兵的妻子服从“好义哥哥”的要求。　　美国电视剧《国土安全保障》的第一季。　　指挥官们有着矛盾的心理，但是第二次世界大战后，在军事基地义理的哥哥和孩子的数量持续增加，这个需求改变了军事基地的性质。军姐像数世纪前那样被边缘化或少，被认为是下等的“军营的跟从者”，为军事行动服务，为丈夫做饭、洗衣服，交换了少量的粮食。这样的女性太多了。她们是“值得尊敬”的女人。英国、加拿大、美国的武装部队现在不需要义务兵役制，必须大量招募被训练的男性志愿者，因此对于这些国家的部队来说，平民妻子对军事生活的不满可能会导致人力不足。怀有不满的妻子催促丈夫不要再注册。1960年代，流入美国伊凡姆基地的洗衣机和电子设备表明，美军不仅让男性士兵，也让士兵的妻子高兴。　　到2010年为止，70万美国平民女性与现役美国男性军人结婚。一部分住在海外基地。有很多人住在美国国内的基地上面或附近。到了21世纪初，美军已经成为该国历史上最结婚的军队：58.7%的现役军人已婚。已婚者比例最高的是陆军，最低的是海军。在所有美国现役军人的异性结婚中，与女性军人结婚的男性占6.3%。与男性士兵结婚的女性为93.7%。禁止公开男女同性恋者军事人员的“不听、不说”禁令结束后（2011年），五角大楼为了调整战略，必须应对同性婚姻中更多平民的已婚伴侣要求与军事人员的异性配偶享受同样的福利。　　很多姐夫都满意军事基地生活提供的特殊权益：房价低，购物折扣，医疗保险，有共同的价值观，对于许多非洲裔美国军人的妻子来说，与基地以外的生活相比，她们在这里没有明显的种族歧视。许多与美国男性士兵结婚的女性也被视为具有牺牲精神的女性爱国主义的模范，因为她们必须忍受军队规则的制约，搬家、实质上单亲家庭、夫妻长期分居、战争时期丈夫的安全问题。和丈夫一起被派到美国的大型海外基地的女性，例如英国、德国、韩国、日本也扮演了非正式的美国大使。因为她们生活在海外，所以想体现自己所考虑的美国最高的价值观。她们的行为在举办国受到了各种各样的解释，有些地方的人鉴赏着这样的行为，但是对其他人来说好像只是旧帝国主义的现代化女性化版本。　　对于在基地生活中获得政治使命感、共同体意识、安心感、舒适感的姐夫来说，必须付出维护军队女性特质、美满婚姻、等级礼俗的性别设定的代价。其关键在于正式认识，庶民的妻子将军人对丈夫的忠诚与对丈夫服务的政府不加批判的忠诚结合在一起。军队的敌人是她的敌人，她的丈夫的水平决定了她自己和她的孩子的友情水平。不背叛“好姐夫”的荣誉，意味着放弃自己的事业心，特别是和军官结婚，全力支持晋升的话，这位女性必须从事数小时的无偿志愿者工作。姐夫的无偿劳动把很多基地变成了工作的“社区”。女性随丈夫去海外基地时，这种女性化的、适合妻子的志愿者，由于军姐在海外获得有偿就业，追求自己职业生涯的机会特别少，所以起到了更为突出的作用。　　美国电视剧《本色》的拍摄。故事的发生地是美军意大利的军事基地。　　从冷战初期到美国主导的阿富汗和伊拉克战争，军事基地指挥官和他们的文职上司都期待着许多女性成为无偿忠诚的姐夫的满足感超过了挫折感。　　因此，1980年代，美国男军官的妻子和前妻开始组织起来，政治经验丰富，开始公开讲述五角大楼的性别政治婚姻制度的不公平。这让外界震惊，不想接受。这些女性在国会上找到了支持者。特别是丹佛出身的民主党下议院议员帕特里西·施厚。这些岳父回避了美国政府的外交政策，谈论了配偶的福利和离婚规则。　　初期的积极分子中有一位老年女性达到了“好姐夫”的标准，其中很多人在数不清的基地无偿工作了20年，当她们的将校丈夫升职时，这被视为加分项。这些女性发现，丈夫为了和年轻女性结婚申请离婚的话，不仅结婚，连住宅、医疗保险、商店折扣也会丢失。五角大楼的官员认为，申请离婚的丈夫在计算离婚抚养费时，不需要计算这些女性在基地享受的福利。最初，据活跃在政治舞台上的义理姐姐卡罗琳・贝卡夫（Carlyn Becraft）说，离婚的女性的愤怒主要集中在和将校的丈夫结婚的年轻女性身上。但是，当她们聚在一起分析情况和政治信息时，我发现新的妻子不是问题，而是五角大楼的官员。这些女性总结说，这些官员不关心平民妻子的经济安全，而是关心男性军官的经济安全。她们游说的结果，国会改变了五角大楼，命令军人的配偶和原配偶给予福利。　　不久，在美军性别政治结婚的历史中，在美国国内外基地进行志愿者活动的女性们开始公开说家庭暴力，男性士兵的丈夫殴打了妻子。这些女性中自称女性主义者的人很少，但是有很多人充分意识到在美国发生的被虐待的女性运动。她们吸收了教训，被虐待，不是女性应该害羞或沉默忍受的事情。但是，军事基地是一个不易变化的环境，这里通常将这种类型的暴力合法化。38首先，很多基地指挥官华盛顿的上司都不想听这样的话。他们还有很多其他必须优先考虑的事情。他们希望姐夫们合得来。接下来，这些官员认为，男性士兵只是为了压力而做的，而压力是士兵的全部。再次，在基地公开家庭暴力行为会玷污基地的名誉，损害基地指挥官下次晋升的机会。最后，允许士兵的家庭暴力成为公共事件，有可能引起军队产生的暴力文化这一至今为止棘手的问题。这当然不是高官希望在更广泛的公共领域探索的问题。　　要打破隐藏暴力侵害女性行为的沉默始终是一种挑战。在军事基地打破性别沉默的文化更难。显然，女性的沉默是美国国家安全的支柱。　　虽然残疾很严重，但是和姐夫一起工作的女性在上世纪90年代给国会武装部队委员会的成员，特别是国会的女性施加压力，让国防部承认男性士兵的家庭暴力事实。另外，正如活动家发现的那样，10年后，在高级将校发生了男性士兵对女性士兵同志性暴力事件，当这些军官想要承认共谋的时候，军队仍然优先考虑男性士兵的价值，希望女性保持沉默。　　现在，与数千名男性士兵结婚的女性，生活在美国国防部许多国内外基地。其中最大的基地包括加利福尼亚州宾德尔顿营、肯德基州坎贝尔堡、瓦辛顿路易斯伯格麦克霍德、得克萨斯州胡德堡、弗吉尼亚州海军航空站、北卡罗来纳州布拉格伯格、科罗拉多州卡森伯格。这些基地的性别特征与美国在韩国、土耳其、日本、关岛、吉布提、德国的基地相同。政府在伊拉克和阿富汗发动的长期战争带来了灾难，作为军姐在这些国内基地和周边生活的女性，由于在伊拉克和阿富汗没有为军人的配偶和孩子提供住所而建立基地，所以经常感到难以保持沉默。这些女性中有很多人参加了妻子协会，但她们的活动往往是由高级军官的妻子的警告性影响和基地指挥官的期待构筑的。他们明确了妻子协会的主要工作是帮助处理军姐的问题，而不是改变基地的运营方式。　　现在的政治时代，居住在国内基地和周边的美国军人的妻子公开表示，尽管面临着这些压力，包括一部分女性在内，丈夫参加了阿富汗和伊拉克战争，身体和精神受到了伤害。这些平民女性已经成为许多国内军事基地的代言人，要求基地指挥官在处理事情时的透明化、对女性的厚待、对女性的资源供给、直率的态度。这些女性打破了对军姐沉默的期待，不仅更明确地表明了这两场战争的实际代价，还揭露了通过将这些代价转嫁给军人平民家庭成员来隐藏其非正义性。　　“9.11”后，布什总统在任期间，美国的海外基地发展了“睡莲”这一新概念。“睡莲基地”是指影响力较小的海外基地，依然需要与当地举办国政府正式达成协议，但社会和文化影响的“覆盖范围”很小。郊外没有住宅，没有草坪，没有保龄球联盟，没有高尔夫球场，门外没有迪斯科舞厅，也没有妻子。　　对于生活在美国海外基地周围的很多当地人来说，似乎很喜欢这种“睡莲基地”模式的变化。基地的社会文化影响减轻负担。除了“睡莲基地”之外，没有吸引下班后男性士兵的不正当娱乐设施。在平民城市忙碌的街道上行驶的美国装甲车也会变少吧。但是，五角大楼的动机与其说是对当地问题很敏感，不如说是脱离了冷战时期大型基地的女性化。另外，“睡莲基地”成为当地反基地抗议的主要目标的可能性很低。对于与数千名美国士兵结婚的女性来说，五角大楼采取了“睡莲基地”战略，结果，更多的丈夫被派往离家很远的地方。实际上忍受着单亲妈妈模式的姐夫，必须要更加忍耐。　　政治弱点阻碍了改变军事基地生活中性别歧视政策的姐夫，其中一个原因是女性在军事基地的作用的分化，是姐夫、平民基地的工人、军事人员以及军事基地周围的卖淫妇。男性军事精英区分了这四种女性，她们通常对自己也有同样的区别。发起二十一世纪运动，把性侵女兵作为全国性问题的女兵，通过向积极的义哥哥和军妓寻求帮助，可以得到分析和战略建议，学到很多东西。　　女兵的安全问题　　任何军事基地——无论国内还是国外——都是培养和奖励某种形式的男子气概，贬低和惩罚其他形式的场所。教官通常是理想的军事化男子气概的主要形成者和实行者——也就是说，这是一种表现一个人男子气概的方法，这种方法是军人的生活，特别是作战生活，无论是真实还是幻想，都是判断一个人行为和态度的主要基准。这种特殊的方法通常以韧性、熟练的格斗技巧、对敌人的假设、男性同志的友情、克制自己的情绪和纪律为优先（被纪律所约束，被别人这样要求）。除教官外，基地中许多不同的角色，形成了一些军事化的男性的态度和行为，并在奖励中发挥了自己的作用：牧师、精神病医生、指挥官、中层军官，甚至是妻子。基地外的行为体也称赞一些形式的男子，同时嘲笑其他形式：父亲、立法者、媒体评论家、艺人。　　军事化男子气概的特权形式也不单一。军事化男子气概的培养和奖励形式因国家而异，有些国家的军事化男子气概是为了维持国际和平而制定的，是为了完成人道主义任务而制定的，也是为了强化战斗能力。爱尔兰、日本、尼日利亚、瑞典、英国、美国、韩国、巴西、以色列、孟加拉国、斐济、加拿大军队中获得特权和称赞的不同男性特征等，需要调查这些差异和共通性。这些军事化男性规范都是在特定的国内外行动中运用的。　　美国电视剧《本色》的拍摄。故事的发生地是美军意大利的军事基地。　　无论是得克萨斯州还是巴林，军队的女性都在记录和理解哪个男性气概模型是基地最受欢迎的模型上考虑个人的利害关系。知道它使她的生活有意义和安全，却不知道它会危及她的事业和人身安全。　　军队的女性实际上总是在国家军事基地的所有军警人员中占少数，有时是非常小的一部分。随着冷战结束，许多政府逐渐结束了男性入伍（在美国被称为“征兵”），国防战略家和他们的立法合作伙伴必须增加到政府部队招募女性的人数，以免损害军队作为证明男人味的场所的珍贵形象。2013年，在军队中女性比例最高的是乌克兰、拉脱维亚、新西兰、加拿大、澳大利亚、以色列、南非和美国。要理解各军队--女性比例最高的军队和比例最低的军队（例如俄罗斯、日本、中国、土耳其）——不仅要研究穿着军服的女性如何骄傲、爱国主义、表现同志的友情，还要研究她们是如何受到性骚扰和性暴行的。　　在美国，女性在现役军人中的比例从1970年代越南战争中的2%上升到2011年伊拉克撤退时的14.5%。现役女性比例最高的军种是空军（这种军种主要依靠女兵执行任务），占19%。比例最低的部门（最排斥女性入伍的部门）是海军陆战队，不过6.8%。　　对于属于不同社会阶层、民族集团、人种集团的女兵来说，任何军队的性别政治都有很大的不同。在现在的美军女性中，非洲系美国人女性的数量非常突出。非洲裔美国女性仅占全国女性总数的12%，2011年在现役军官中占17.2%，在现役士兵中占29.6%。特别是从军事部门的不同来看，同年，39.1%的现役士兵的女性是非洲裔美国人女性，对此感到吃惊。这是女性占这个国家平民人口的3倍以上。　　与此相比，西班牙女性约占美国总人口的15%，报名参军时选择其他部门的可能性很高。西班牙女性现役女性的比例自1990年以来稳步增加，五角大楼特意募集的结果，在海军陆战队士兵中达到了最高的比例：19.6%。2011年，亚裔和太平洋岛民的美国女性仅占美国女性总人口的4%，占海军士兵总数的20%。　　30年来，由于美军女性的游说，特别是海军飞行员罗兹玛莉娜等女军官与下议院和上议院的女议员合作，国防部逐渐（通常不情愿）向女性开放了军事职务。44美国的平民女性主义者，在向军队内部挑战有限资源的性别歧视投资上有很多矛盾。他们优先考虑的是反战运动，因为担心使女性兵升格为“一等公民”，已经将强大的军国主义根源深深扎根在他们国家的文化土壤里。尽管如此，1990年以来，对于女性的军事训练和配置的一个又一个障碍被撤除了。最近的变化是2013年五角大楼解除了女性战斗角色的禁止。美军没有站在最前面。荷兰、加拿大、澳大利亚、新西兰的军队，在将五角大楼的分类（改变想法，再次分类）以“战斗”结束的工作中，在对女兵的性别歧视禁止令方面领导着美国，观察着如何在美国对女性开放战斗的作用。任何改变制度的正式规则只不过是性别转换的开始，不保证制度文化的父权制色彩明显减轻。　　据报道，在组织性性别歧视的障碍降低的同时，美国男性军人对女性军人和男性军人实施性暴行的事件正在急剧增加。一些女性主义分析家怀疑，美国军队增加了暴力侵犯女性行为的报道，在某种程度上增加了女兵的比例，是否晋升为军队中最男性的职业。像许多社会的其他领域一样，一部分男性通过攻击女性为“入侵者”，对女性在这个领域的晋升表示不满。因为在那之前，这些高级领域都牢牢掌握在男性手中。其他女性主义者警告说，性暴力报告的激增应该和实际发生率有所区别。他们说，过去很多女兵默默忍受强奸和强奸未遂，让主管部门记录性暴行不安全，没有任何用处。在国际政治的任何领域，密切关注沉默是重要的调查战略。　　1970年代以来，反对暴力侵害的女性是女性的倡导者的核心问题，即使是为了女性的军事平等而谨慎努力的女性主义和平活动分子，在军队发生这样的事件时也不暧昧。这不仅仅是军事化职业和晋升的问题。因此，2013年之前由女性活动家组织的全国性运动，集中了女性军人、平民女性主义者、记者、纪实制作者、在国会工作的女性，挑战了国防部和指挥系统整体。同时，他们把重点放在军事大学和特定军事基地（例如德克萨斯州圣安东尼奥的拉克兰空军基地）上。他们使退役军人管理局扩大了自我认识，退役军人管理局是大型联邦机关，过去几代的管理人员只是为男性退役军人服务。在伊拉克和阿富汗战争的中期，女性退役军人被认为是战时性入侵的后遗症患者，人数增加了。为了应对这种情况，退役军人事务部的健康专家发展了新的医疗理念。他们最终决定称之为“军事创伤”。退役军人事务部在那之后，在全国各地设立了专门的诊疗所，提供了对受到“军事创伤”（精神创伤后压力障碍的集团）的女性退役军人的护理。据这些医疗专家说，“军事创伤”是男性士兵的同伴强奸造成的。　　随着美军内部性暴力政治活动的激化，国防部不得不报告性暴力的发生率，并公布评估实际性暴力发生率的调查结果。被报道的性暴行只不过是冰山一角，据推测仅2011会计年度（2010年10月1日至2011年9月30日）就有19000名军事人员受到了美国军事同僚的性侵犯。2012年，这个数字上升到了2.6万。这些美国军事人员中很多都曾遭受过男性军人的侵害，通常都是他们的上司。这个时代，男性占现役全体的85%。女性只不过是美国现役军人的15%，被害者的比例远远超过了这个比例。因此，军队的女性比男性成为军人暴行的目标的可能性更高。受到很多性暴行的女性和男性没有报告过这样的事情。男性被害者对记者说，只有女性讲述强奸事件，才能给予克服这种耻辱感的勇气，并公开了自己的经历。　　驻军的女性说了晚上去厕所的时候，在自己的军营睡觉的时候，在办公室遇到上级军官的时候受到性暴力的经验。这些事件有记录，也有没有记录的。之后，围绕美国军官长期以来重视的理念展开了争论。也就是说，军队的等级制度本身并不是平民的刑事司法当局，而是最有调查、起诉、审判、处罚自己人员的能力。但是，实际上，“指挥链”在隔离的军事基地周围还有一个不显眼的屏障。许多被强奸的女性幸存者认为是双重障碍，她们的安全暴露在危险之中。　　原陆军中士里贝卡・哈维尔拉（Rebekah Havrilla）在2013年3月被上院军事委员会于2007年派遣到阿富汗时被男性上司强奸。她没有告发他：“我什么也不告发，因为我对自己的指挥系统没有信心。”但是，哈比利亚中士和基地的军队牧师谈了这件事。他回答说：“强奸是神的意图。”。他让她去教堂了。　　美国原陆军中士里贝卡•哈维尔拉来自纽约时报。　　在关于如何有效防止和起诉美军内部的性暴力的讨论中，大多没有讨论过两个相关问题。第一，军队里的男性对女性实施的性暴力和美国的男性军人对住在美国国内外军事基地周围的平民女性实施的性暴力之间有什么因果关系呢（如果有的话）。第二，军队不同的男性是如何理解女性是男性可以支配的财产的男性化意识，肯定了自己的男人味，在一部分机关维持着男性的优越性。　　这两个问题有关联。回答一个问题有助于回答另一个问题。这两个相关的女性主义问题意味着男性政治被军事化了。这意味着美国的驻军女性没有和其他国家的女性联合，这些其他国家的女性因为美国的士兵在海外驻扎而受到虐待。多数情况下，军队内部的性暴力只会被视为国内问题。实际上，这是国际政治的变化。　　性丑闻和国际性别政治　　至少在这两个世纪，男性军人和女性的性关系--其他男性企图控制这种关系--是贯穿国际政治的主线。这些性关系包括交友、约会、结婚、买春、强迫性行为。这五种不同关系的边界线通常是模糊的，但在其他情况下是重视的。不可思议的是，国际政治的主流调查者很少探讨这个多方面的话题，只有在“丑闻”爆发时才成为头条新闻。但是，仅仅是被视为丑闻的话题，很少改变对“国际”和“政治”的传统理解。　　军事基地和卖淫妇相互联系，被认为是“天然”的一对，所以不值得进行政治调查。实际上，军事基地已经采取了成熟的政策，保持了这种所谓的一致：形成男性的性格倾向，确保战备状态，规范商业行为，为女性创造经济机会，影响姐夫，使女兵社会化，设计警务、娱乐、公共卫生系统的政策。令人惊讶的是，这些政策在许多基地，尤其是美国国内的基地，成功地屏蔽了。　　20世纪，法国、日本、英国、俄罗斯、美国、加拿大政府通过军事和平民的措施对女性进行性控制，在确保男性士兵的斗志和健康的同时，也要维护军队的合法性。据说日本的皇军是为了向北朝鲜/韩国、菲律宾、中国台湾、马来西亚、印度尼西亚的女性在军队的“慰安所”强行要求性服务，提高男性士兵的斗志。这可能是第二次世界大战中最有名的强制卖淫制度。　　同时，正是这种“第二次世界大战”制度产生了“性奴隶”的概念。这是韩国女性主义者1990年代提出的概念。他们认为应该把这种军事化的强制卖淫看作战争罪，他们也成功了。此后不久，“性奴隶”的概念对于致力于暴露特定类型的性军事虐待的多国女性主义者来说是极其重要的，这种虐待构成了1990年代前的南斯拉夫和卢旺达战争的一部分。也就是说，受到战士强制的“妻子”性侵犯的女性，不是妻子也不是妓女，而是“性奴隶”的受害者。同样，这些女性主义政治和法律活动家继续宣传，说服各国政府承认国际上“性奴隶”是被起诉、被处罚的战争罪。他们的概念化和说服明确了高杰新设立的国际战争罪法院可以起诉“性奴隶”的战争罪之一。　　但是，臭名昭著的日本帝国的“慰安妇”制度，并不是构筑第二次世界大战和战后政治占领系统的唯一的卖淫制度。但是，现在被美国人称作“正义之战”的战争结束60年后，我们开始理解美国官员让卖淫和卖淫妇为战争和战后占领服务的工作。第二次世界大战时也承认有卖淫政策，不应该减少对日本皇军的“慰安妇”制度的谴责。相反，对任何战争中的性政治都很敏感，对女性主义者很了解，必须在多国促进比较调查。　　第二次世界大战中，美国官员在战后德国、战后韩国、战后日本的美国军事基地周边，为非洲裔美国男性士兵设立了卖淫旅馆，与被指定为白人男性士兵的卖淫旅馆不同，在战时建设夏威夷有名的酒店街等，构筑了人种化的军事卖淫制度。同样，女性主义历史学家玛丽•刘易斯•罗伯茨也发现，入侵法国诺曼底后，美国的男性士兵和他们的上司让法国觉得是个利己乱的国家，并建立了种族隔离的妓院。其中最具破坏性的政治结果是许多战后法国女性由于性别问题处于不安全的状态，她们希望美国男性所谓的“解放”。也就是说，华盛顿政府认为20世纪40年代中期到末期的美国军事占领时代是解放和民主化的时代，实际上也是美国积极制定种族化卖淫政策的时代。　　第二次世界大战的终结并不意味着美军的卖淫制度的终结。韩国、冲绳、菲律宾的女性主义活动家兼研究人员告诉我们，在朝鲜战争、越南战争以及之后的“9.11”时代的世界性“反恐”战争中，卖淫是如何在美国军队中持续种族化的。很多男性军事指挥官都确信，军队是允许的，组织性的卖淫活动是保护“体面”的女性的。高扎托·苏祖约（Takazatio Suzuyo）和女性主义团体创立了“冲绳女性反军事暴力”的朋友，用数年的时间记录了美国军事有关人员对平民女性和女孩子的暴力行为，打算打破这样的自私的军事神话。　　原文作者|[美]辛西亚·恩罗　　青子　　编辑|青青青子、罗东　　导游学校对|刘军、贾宁详情