聊斋志异

• 更新至06集

  眉间雪

  赵嘉敏,李俊辰,赵久毅,徐嘉曼,杜容一,吴逸迦,孙征宇

• 第06集

  风月无边

  洪潇,严子贤,曹君豪,罗予甜,邬倩,Qian,Wu

• 第08集

  心动倒计时

  伍雅露,邱鼎杰,郑明鑫

• 第08集

  过招

  胡丹丹,王轩,杨业明,查紫珺,雷思雨

• 更新至04集

  我的神使大人

  李子璇,陈靖可,魏天浩,谭晓凡,何德瑞,王韵之

• 更新至00集

  万春逗笑社

  孟鹤堂,周九良,栾云平,张鹤伦,张九龄,王九龙

• 更新至04集

  群星闪耀时

  李现,任敏,周游,王紫璇,王茂蕾,宋芳园,蒋易,李祉默,宋宁峰

• 第2集

  那个重逢的夜晚

  景研竣,石杭鹭,王泽轩,马嘉铭

• 更新至00集

  披荆斩棘的大小姐

  徐璐,魏哲鸣,刘些宁,吴崇轩,程金铭,杨舒亦,邓靖弘

• 第11集

  偷得将军半日闲

  郭品超,张淼怡,任运杰,吴逸伽,刘书源,宋沐心,孔琳

• 更新至09集

  我在东北做白事的那些年

  吕昀峰,陈梦希,郭九龙

• 更新至05集

  连理刺客

  刘美旗,程宇峰,孙妍恩,权沛伦,辜德超,包小平,闫艺泷,肖玉,朱海军,傲蕾,王梦

　　【毛主席对历代文人的蒲松龄进行评价】　　说到蒲松龄，不得不说是“聊斋志异”。四百多篇怪谈流传至今，奠定了蒲松龄无可替代的文学地位。　　蒲松龄自古以来就致力于科举考试，多次失败，郁郁寡欢得不到志向，把自己对社会的感悟、对生活的理解、对平民的同情等融入了《聊斋志异》。　　清朝的冯镇轩“聊斋不光是文笔的精良，还有千古，第一论是醇正的，　　【毛主席对历代文人的蒲松龄进行评价】　　说到蒲松龄，不得不说是“聊斋志异”。四百多篇怪谈流传至今，奠定了蒲松龄无可替代的文学地位。　　蒲松龄自古以来就致力于科举考试，多次失败，郁郁寡欢得不到志向，把自己对社会的感悟、对生活的理解、对平民的同情等融入了《聊斋志异》。　　清朝的冯镇轩“聊斋不光是文笔的精良，还有千古，第一论是醇正的，不能酌情驳斥。正如名儒的讲义一样，老僧讲禅，乡曲的长者读世文，有助于观之身心，警惕顽固。说到忠孝节义，流眼泪，醒目。”这是一本关于世教的书”。　　　　毛主席从青少年时期就喜欢读《聊斋志异》，直到晚年，这部小说是他的枕边一本书，书中很多故事情节，他都指着手掌。　　那么毛主席对蒲松龄有着怎样的重要评价呢。总结一下，大概有这三个方面。　　第一，毛主席认为蒲松龄的调查很好。　　记载了蒲松龄写《聊斋志异》的时候，为了使这本书更具代表性和可读性，在路边设置了茶烟，让人谈论幽灵的故事。《三租庐笔谈》中记载：“见过行者，一定要加强语言，找奇言怪语，听人知”。“听说了一件事，就粉饰了。”　　　　1939年5月，毛主席前往鲁迅艺术学院，看望了刚从苏联回来的好友萧三，谈文学，在群众中很好地了解情况，了解民间的需要思想，动员他们必须进行社会调查，才能写出有生命力的作品。　　在这里，毛主席就蒲松龄和聊斋志异说：“蒲松龄注意调查研究。他泡了很多茶，坐在市场上的人们中间，谈了流行的鬼狐的故事，请他们加工。不然，他能写四百几十个鬼狐精吗？”。　　同时，毛主席在和萧三的对话中说，《聊斋志异》其实是一部社会小说。　　你为什么这么说。这本书反映了社会矛盾，既有反对强制结婚的，也有反对贪污官员的，反映了很多毛主席说：“《聊斋志异》是封建主义的温情主义。作者蒲松龄反对强制结婚，反对贪污官员……主张自由恋爱，在封建社会无法明言。即借鬼狐说教。……《聊斋》实际上是一部社会小说。”。　　　　第二，毛主席认为蒲松龄有斗争精神。　　仔细阅读《聊斋志异》，蒲松龄写的这本书大部分揭露了封建社会政治的黑暗和官场的罪恶。那里描绘了很多参加古代科学考试的优秀人才。他们因为不喜欢官场，和花妖鬼的爱情也不顺利。他们抗争、愤怒、对封建礼教的束缚表示不满，寄托着对自由生活的向往。　　1959年4月，毛主席出席第十六次国务会议，就金门炮战进行了讲话，强调这是我们自己的土地，我们不保护，谁来保护。美国站在一旁，我们不要害怕鬼，要斗争，不要相信邪。　　毛主席兴致勃勃地引用了《聊斋志异》中“狂生夜座”的故事。“《聊斋志异》里面有个疯生，晚上坐着看书，幽灵吓了他一跳，从窗户口伸舌头出来，这么长，我想这位学生会很吃惊的。这位书生不慌不忙地拿起笔把自己的脸画得像张飞一样，像我们现在的戏台一样画，然后伸舌头，没那么长。两个人这样凝视着，你看着我，我看着你。那个鬼只能去了」　　　　毛主席说完后“《聊斋志异》的作者，请不要害怕鬼。请不要害怕鬼。你越害怕鬼，你就越活不下去。他来吃你。我们不怕鬼，所以炮击金门和马祖。继续这场战斗，现在台湾海峡风平浪静，通行畅通，所有船只都不干涉”。　　今年5月6日，毛主席集中迎接11个国家的访华代表和驻中国使节，再次谈到斗争问题，并列举了这个“狂生夜座”的故事，不管国家大小，无论国力强弱，都需要这样的斗争精神，只要有这样的精神强调了世界上任何“鬼”都赢不了。　　不久，毛主席指示中国科学院文学研究所，编纂了《不怕鬼的故事》。毛主席忙里偷闲地找负责人何其芳说话，对他写的序文提出了具体的修改意见。“你所写的序文，不仅要从战略上轻视，而且要从战术上重视。对于具体的鬼，必须具体分析每个人的鬼。必须重视战术。否则不会输给它。你们所写的书中有这样的例子。”开始。《聊斋志异》的《妖术》如果不重视公共战术的话，有可能被妖术杀害。　　　　对于反映斗争精神，毛主席还列举过《聊斋志异》中的一个故事，叫做《狼》，一个屠夫被恶狼追逐，他躲在小屋里，恶狼通过窗帘伸到爪子上，屠夫集中智慧，抓住恶狼的爪子，然后用刀削皮用吹猪的方法杀死恶狼。毛主席也非常喜欢这个故事，强调了“蒲松龄有生产斗争的知识”。　　第三，毛主席认为蒲松龄有平等的精神。　　在《聊斋志异》第6卷中，有描写贫困书生陶望三和两个女鬼故事的《小谢》。陶望三住的地方，两个女鬼常来威胁他，他却毫不在意，反而教她们读书写字，两个女鬼深受感动。之后，陶望三被冤罪关进监狱，两个女鬼为他伸冤，陶望三终于得救了。　　之后，陶望三和这两个女鬼产生了爱情，人鬼无法结合，陶望三也非常尊重两个女鬼，始终没有脱轨。最后，有一位仙道被他们感动了，用借尸体还魂的术救了这两个女鬼还阳，和陶望三成为了夫妇。　　　　实际上，蒲松龄写了这个故事，宣传了一种平等的精神，虽然两个女鬼是幽灵，但追求美好的爱情，不拘泥于封建礼教，努力冲破反抗。陶望三是人，他对鬼也很尊重，把她们当做人一样看待。这宣传着平等的精神。　　毛主席对这个故事有很深的印象，曾经专门在这个故事的后面写过注释。“好文章反映了个性解放的强烈要求，人与人的关系应该是民主平等的”。　　之后，毛主席对毛岸英和邵华夫妇说：“《聊斋志异》这本书写得很好，能读，做其中善良好事的狐仙越多越好。”。　　（参考资料：《毛泽东年谱》《毛泽东的书单》《毛泽东的读书生活》《聊斋志异》）　　【毛主席对历代文人的评价】已经发表了文章。　　毛主席非常崇拜屈原，说“我们是这位天才诗人的子孙”。　　毛主席评价李白：空前绝后的不朽艺术家，谁也超越不了。　　毛主席评价杜甫：杜甫是中国古代最伟大的人民诗人。　　毛主席晚年每次读白居易的诗都会流泪。　　毛主席是豪放派的大话人，对苏轼是怎么评价的呢。　　建国后，毛主席说：“如果鲁迅还活着，他就没有勇气写了。”。详情