改过迁善

　　《资治通鉴》中指出，不犯唐朝的宰相陆错真的不珍贵，有错改过自新才是最重要的。同样的观点，司马光在《资治通鉴·汉纪》中也说过“并非无过为贤，而是以改过为美”。　　谈到错误时，我们都清楚古人说过这样的话，“人没有完美的人”“人不是圣贤，谁能犯错误人不是圣贤，哪一个还没犯错误。王阳明还指出，“丈夫犯了错误，难免会自恋”，说到过失，就是大贤人也不能避免　　《资治通鉴》中指出，不犯唐朝的宰相陆错真的不珍贵，有错改过自新才是最重要的。同样的观点，司马光在《资治通鉴·汉纪》中也说过“并非无过为贤，而是以改过为美”。　　谈到错误时，我们都清楚古人说过这样的话，“人没有完美的人”“人不是圣贤，谁能犯错误人不是圣贤，哪一个还没犯错误。王阳明还指出，“丈夫犯了错误，难免会自恋”，说到过失，就是大贤人也不能避免的意思。但是，不把毕业当作大贤的人，就可以为此而改正。所以，不比没有错误更高，比能改正更高。因为可以改正，所以最后不会妨碍成为大贤人。所以，重要的不是没有错误，而是可以改正错误。这与“能改正错误，不以没有错误为贵”这句话有异曲同工之妙。　　希望“没有错误”的既不是现实也不是科学。像蔡桓公那样避病，本以为没有病，结果病毒侵入骨髓，“司命的所属无所谓”。看不到错误，这本身就是错误。如果觉得自己没有错误，那自身就有问题。一直认为自己是正确的，认为没有错误的人，只是不想别人提及自己的错误。“隐瞒自己，犯错误，犯错误”“不改正错误是错误”，有错误不改正是错误的。　　“善有善报，有错误改正”。错误发生后，悲伤而又鉴之，举一反三，触类旁通，迅速改正，补上短板和漏洞，是应有的态度。魏源的《道光洋艘征抚记下》中写道：“落后于时代的人会后悔，会后悔并改正，能够弥补过去的时间。”。恩格斯曾经说过：“聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西比平时多”。只有吸取教训，才能“一念之非即止，一动之妄即改”，在改正错误中才能不断成熟，走向成功。　　要说改正错误，也有如何对待改正错误的人的问题。马克思曾经幽默地说过：“人要学走路，也要学摔跤，只有经过摔跤才能学会走路。”。从以前到现在，一个人的成长绝不会有挫折，也不可能不犯错误。春秋时期，秦穆公三采用败军将孟明视，孟明视痛定思痛，最终大败晋军。西晋大臣在周处少的时候肆意希望，为了灾祸的乡，改新后不是刚正，而是轻生重义，结果成了一代忠良。如果秦穆公在孟明视犯错误大败时加以贬斥，名将就少了一人。如果总是用“三害”的眼光看周围，后者就得不到立功的机会。“不知道人的短，不知道人的短，不知道人的短，不知道人的短，不知道人的短，不能用人，不能教人”，这是同样的道理，如果看不到人的变化，人就不是昨天，不是现在，人不是昨天，也不是现在，不仅和事实不符对事业也没用。　　“苟日新、日新、日新”党员干部并不是生活在真空中，也不是天生就有“免疫力”。因为扫帚够不到，所以灰尘不会自己逃走。作为党员干部，要正视自己，解剖自己，时刻擦拭初衷，始终不渝，自觉清洗思想上的“灰尘”，避免行为上的错误。　　我党经过百年风雨，风华正茂。党伟大、光荣、正确不是因为不犯错误，而是因为在错误发生后可以“坚持真理，随时准备改正错误”。面对复杂多变的国内外形势，以及各种难以预料的风险挑战，我们始终不甘示弱，勇于承担使命，永远保持自我革命的勇气和行动，时而变化，随波逐流，有缺点克服缺点，有问题解决问题有错就承认错误纠正，战胜一个又一个困难，从胜利走向新的胜利。（李中军）详情