血色烽烟之出生入死

类型：剧情地区：中国大陆年份：2016

无极云

剧情简介

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1.泊秦淮 2.乙亥杂诗 3.示儿 4.出塞 5.过零丁洋 6.石灰吟 7.春望 8.从军行 9.石灰吟 10.晓出净慈寺送林子方 11.秋夜将晓出篱门迎凉有感12.钱塘湖湖春行 13.夜雨寄北 14.惠崇春江晚景 15.望月怀远 16.《论语》1.泊秦淮唐代文学家杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。己亥杂诗清.龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。2.《出塞》作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。3.《示儿》南宋陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。4.出塞赵玄荒院士楷书刻石拓片《出塞·其一》其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。其二骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。5.过零丁洋【作者】文天祥【朝代】宋代辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。6.石灰吟【作者】于谦【朝代】明代千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。7.春望[作者] 杜甫 [朝代] 唐代国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。8.从军行·其二[作者] 李白 [朝代] 唐代百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。从军行[作者] 杨炯 [朝代] 唐代烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。10.晓出净慈寺送林子方【作者】杨万里【朝代】宋代毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。[作者] 陆游 [朝代] 宋代三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。12.钱塘湖春行唐白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。13.夜雨寄北【作者】李商隐【朝代】唐代君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。14.惠崇春江晚景惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首[作者] 苏轼 [朝代] 宋代竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。其一竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。其二两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。15.望月怀远 / 望月怀古【作者】张九龄【朝代】唐代海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。16.论语（记录孔子及其弟子言论的语录体散文集）编辑《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。[1]目录、篇简介一览编辑《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。学而第一（主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”）为政第二（主要讲治理国家的道理和方法）八佾第三（主要记录孔子谈论礼乐）里仁第四（主要讲仁德的道理）公冶长第五（主要讲评价古今人物及其得失）雍也第六（记录孔子和弟子们的言行）述而第七（主要记录孔子的容貌和言行）泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论）子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事）乡党第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯）先进第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论）颜渊第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世）子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理）宪问第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价）卫灵公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论）季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国）阳货第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道）微子第十八（主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法）子张第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂）尧曰第二十（主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述）[3]内容梗概编辑道德子曰：苟志于仁矣，无恶也。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。当仁不让于师。务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。君子可欺也，不可罔也。克己复礼为仁。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。修养君子无所争。内省不疚，夫何忧何惧。子曰：君子成人之美。不成人之恶。小人反是。君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。君子病无能焉，不病人之不己知也。君子谋道不谋食，忧道不忧贫。畏天命，畏大人，畏圣人之言。孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。礼乐兴于诗，立于礼，成于乐。不学诗，无以言；不学礼，无以立。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪。子曰：恭而无礼，则劳；慎而无礼，则葸；勇而无礼，则乱；直而无礼，则绞；君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。子曰：上好礼，则民易使也。子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”政治子曰：“道千乘之国，敬事而信。节用而爱人。使民以时。”子曰：“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星共之。”临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。君使臣以礼。臣事君以忠。民可使由之。不可使知之。自古皆有死。民无信不立。先有司。赦小过。举贤才。名不正。则言不顺。言不顺。则事不成。事不成。则礼乐不兴。礼乐不兴。则刑罚不中。刑罚不中。则民无所措手足。故君子名之必可言也。言之必可行也。君子于其言。无所茍而已矣。子曰：“其身正。不令而行。其身不正。虽令不从。”乐然后笑。人不厌其笑。义然后取。人不厌其取。丘也闻有国有家者。不患寡而患不均。不患贫而患不安。盖均无贫。和无寡。安无倾。夫如是。故远人不服。则修文德以来之。既来之。则安之。远人不服而不能来也。邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧。不在颛臾。而在萧墙之内也。敏而好学。不耻下问。人格俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。丘也幸，苟有过，人必知之。道不行，乘桴浮于海。君子居之，何陋之有。君子学道则爱人，小人学道则易使也。子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。子之所慎：齐、战、疾。子不语怪。力。乱。神。子罕言利。与命。与仁。唯酒无量。不及乱。食不语。寝不言。温。良。恭。俭。让。天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎。知其不可而为之。往者不可谏。来者犹可追。德行。言语。政事。文学。过犹不及。临事而惧。好谋而成。颜回：不迁怒。不贰过。回也，其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。成事不说。遂事不谏。既往不咎。子曰：始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上。而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。礼之用，和为贵。有子曰：信近于义。言可复也。恭近于礼。远耻辱也。因不失其亲。亦可宗也。曾子曰：吾日三省吾身。为人谋。而不忠乎。与朋友交。而不信乎。传不习乎。慎终追远。民德归厚矣。鸟之将死。其鸣也哀。人之将死。其言也善。以能问于不能。以多问于寡。有若无。实若虚。犯而不校。昔者吾友。尝从事于斯矣。可以托六尺之孤。可以寄百里之命。临大节而不可夺也。君子人与。君子人也。士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。君子以文会友。以友辅仁。君子思不出其位。曾子曰：上失其道。民散久矣。如得其情。则哀矜而勿喜。子夏曰：贤贤易色，事父母。能竭其力。事君。能致其身。与朋友交。言而有信。虽曰未学。吾必谓之学矣。死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。*******************************1、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。2、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。3、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来4、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。5、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。7、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。8、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。10、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。11、《满江红》【宋】岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。